快乐考生2020新课标全国卷答案，2019课标全国卷1语文

从西周初年到春秋中期，有300首诗歌是伴随着音乐而唱的音乐歌曲。一方面，这些音乐歌曲被用于祭祀、宴会和各种仪式，作为主持人和嘉宾的仪式或娱乐节目的一部分。另一方面，它在政治、外交和其他社会生活中被用作表达个人情感的工具。它的功能与普通语言相似。当然，它更加曲折和感人。例如，在周朝，有一种向陈志献诗的习俗。当一些人看到君主或他的同僚们做了什么好事或坏事时，他们会写一首诗给他们来赞美美国或抗议美国。也有一些人因为个人的不满或不幸，经常通过诗歌来发泄和抱怨。应该指出的是，陈志通过乐工的歌唱把他的诗献给了君主或他的同僚。因此，大臣们把他们的诗献给皇帝、皇帝或皇帝。

在人们的生活中，诗歌也经常用来表达意思，如《诗经 邶风 新台》和《诗经 泰风 黄鸟》等。这些都是针对具体的实际问题。在古代历史中，仍有一些弟子的歌曲不在300篇文章之内。例如，《左传 宣公二年》记录了宋国的华元将军被郑人民带走，后来逃回。人们嘲笑战败的将军，并为他唱了一首歌。这些歌曲与陈志的诗在本质上没有什么不同。然而，专门献给乐工庶人作品的士大夫诗歌首先在社会上流传，并由采访这些诗歌的人收集，然后再配以音乐传到统治阶级的耳朵里。

在外交宴会和其他场合，双方经常通过诗歌表达他们的愿望和态度。在贼诗时代出现的诗被称为乐工人唱的诗，通过诗歌的问答来了解彼此的立场。这就是所谓的表达野心的贼诗。这种贼诗往往无视原作本身的内容和意义，只把贼诗的观点和愿望放在诗中的几个字上，以作隐喻作为暗示，是一种断章取义的典型。《左传 寰公二十六年》 晋侯代表郭玮叛教牧师写的一首诗拘留了侯伟。齐侯和郑去晋国求情。郑州的子展是个小偷《诗经 郑风 将仲子》。《将仲子》原本是一首爱情诗，其中有许多词语和令人敬畏的词语，说女人爱男人，害怕别人说闲话。子展用它来表示，尽管晋侯有理由，但他很棒，其他人似乎总是一个叛逆者。

在孔子，时代，有300首诗从音乐中分离出来，因为新的声音取代了古代的音乐。诗歌逐渐从音乐转变为纯粹的中国古典艺术，创作诗歌和提供歌曲并不常见。300首诗在社会中的实际使用已经减少，封建士大夫逐渐将诗歌的意义与封建教育原则联系起来。例如，公孙周在《伐檀》诗中问道，为什么君子不耕田而食？孟子回答说：当国家使用他的时候，当安富尊荣；的孩子们相信他的时候，他们就学会了孝顺和忠诚。君子不劳而获，还有谁比他更有信用？这就是封建统治阶级如何违背自己的意愿，最终将诗歌奉为经典。直到五四运动之后，这部伟大的诗集才冲破各种恶臭的氛围，在思想和艺术上放射出耀眼的光辉。

(摘自中华图书公司知识丛图书金开诚《诗经》)

1.以下关于原文第一段和第二段的陈述是不正确的

阿《诗经》中的作品原本是普通的诗歌，没有深刻的意义，但封建统治阶级把它们当作经典来尊崇，并把它们作为封建启蒙的工具。

在春秋中期以前，300首诗被作为音乐歌曲演唱，并成为主持人和来宾的仪式或娱乐节目的一部分。

C、诗陈志，的一种情况是指清朝通过诗歌的贡献，向君主或同僚陈述自己的思想，以达到英俊或讽刺的目的。

在古代书籍中，清士经常用矇诵和其他歌曲来作诗，因为他写完诗后，总是通过乐工演唱来作诗。

2、下面的理解和分析，不符合原一的意思是

A.宋国人民嘲笑战败的华元，将军的诗歌，它也被用作表达他们感情的工具。因此，在本质上，它与清诗《陈志》没有什么不同

B.古代人在时所作品中用古典风格写诗和表达抱负的愿望，往往不是原诗所具有的，而是诗人用断章取义的方法在诗中的某些句子上所寄托的。

c、子展借用《诗经@郑风@将仲子》人的话，也是令人敬畏的一句话，他的意思是叛逆一面的话令人担忧，请不要听晋侯的

D.到孔子，时代，新音乐逐渐兴起，古代音乐逐渐消失。结果，诗歌和音乐被分开了，《诗经》变成了纯粹的语言和文学，而不是音乐。

3、根据原文内容，以下理解和分析不正确

答：从西周初年到春秋中期的政治、外交和其他社会生活中，《诗经》被用作表达个人情感的工具，常常达到普通中国人无法达到的效果。

古代的暑假，如果人们的作品被采访的人收集，他们可能会被列入300首诗，否则他们仍然会被称为“无曲调的行为”。

古人在创作诗歌和表达愿望时使用现成的诗歌。这些诗的意义是每个人都清楚的，所以他们可以通过诗的来回问答了解彼此的立场。

孟子解释说，《伐檀》这位绅士让君主让安富尊荣和他的孩子学会了孝顺和忠诚，所以这位绅士可以不劳而获。这歪曲了《诗经》的原意。

二、古诗阅读(36