无聊时可以做的100件事(无聊时刻无聊人做的无聊事)

我无意中看到了这个小组的新闻，觉得无聊的人在无聊的时候做无聊的事情，所以我没有太在意。同样，我偶然打开了空间，点击了链接，所以我对这个无聊的事情有了更多的了解，心里也更加愤怒了。经过一点准备，我打算谈谈这件无聊的事情。

在冷嘲热讽之前，我想表达一下我的看法：抄袭就是抄袭，第三个人痴迷于用这把剑让人付出代价，这让我觉得比抄袭本身更恶心。这个第三个人，甚至在今天之前，一直都是光明正大的，在今天之后，他不可能总是遇到任何他必须依靠的东西，所以他拿着一个他不知道什么时候会被打破的标尺，并且考虑在它被打破之前让几个人玩的把戏。我称之为无聊的人在无聊的时候做的无聊的事情。然后，我也想在这个无聊的时刻用我即将打破的标尺和几个人一起玩，同时让我自己和其他人恶心。

用既定的所谓道德准则来评判他人是一件快乐的事情吗？当我开始有这个问题时，我总是认为这还不够。只是一小群人通过一些渠道不断制造噪音来吸引注意力，满足自己的快乐，这不能代表大多数人。到目前为止，绝大多数人已经能够通过互联网发出声音，不再保持沉默，所以这个问题有了答案。后来，我想，当社会上不和谐的声音越来越多的时候，它能算是社会的主流声音吗？过去，我们可能热衷于说话的权利，但现在，说话的权利不再那么重要了，所以我们似乎可以不用经过大脑就能说话，各种观点开始出现，制造了大繁荣的假象。

自从上次写了几段后，我就没写过。现在写下来一点都不好玩。我将继续在这个模型中做一些其他无聊的事情。

在宇宙之星的创造者去世的那一年，他在网上与他人交换了意见，并想出了一个词来进入死后部门。顺便说一句，他写了一首诗讽刺互联网上的悲伤文化，甚至引出了资格理论。就哀悼本身而言，这并不令人不快，但以哀悼的名义故意抬高哀悼者或追随潮流，多少有些令人厌恶。也许如果你看到更多的恶心，你将不再感到恶心，所以越来越流行在灵堂大声喊着卖电影的时候背诵你受到的影响，这样的话就变得优雅了。

我一两年没写多少了，有点生疏了。我觉得被嘲笑淹没了，所以最好当面骂我。我一直反对鲁迅的扩张，尤其是在非文化领域。有一种叫做思想的东西，这些人在试图解释一个特定的社会事件以赢得认可时可能没有。用“儿童”、“自杀”和“社会”等关键词搜索智湖，会有一两句鲁迅的话出现在许多高度赞扬的答案中，甚至有一些是简单的黑体原文，这是完全没有必要的，因为鲁迅不是马克思。一旦许多事物无限膨胀，它们就开始偏离本质。所谓的生态位的最大概率只能是生态位，少数人可以自己玩。扩大观众就像自毁长城，这很愚蠢。

再多一件私人物品，人肯定是双重目标。