儒家经典名句，儒家智慧经典名句
因此，绅士必须对自己的独立性保持谨慎。——《中庸》大意：由于真诚和理解，这被称为自然。因此，绅士处于安全的位置，等待命运，而恶棍为了成功而冒险。中国也是世界上最大的首都。为了达到和谐，天堂没有容身之地，所有的东西都被滋养。——《论语》同情是仁慈的开始。世界的意义是普遍的。
世界上的一切都有它的起源和终结。如果你定义它们的顺序，它接近事物发展的规律。
2、古代渴望在世界上明确美德，首先统治国家。如果你想统治你的国家，你必须首先让你的家人团结起来。如果你想让你的家人聚在一起，先解决它。如果你想修复你的身体，首先要矫正你的心脏。如果你想改正你的想法，你必须首先是真诚的。那些希望自己的意图真诚的人；首先，让他们知道。了解谎言在于审视事物。—— 《大学》
总纲：在古代，为了让世界上所有的人都发扬光明磊落的美德，首先必须治理自己的国家。如果你想管理好你的国家，你必须首先管理好你的家庭。要管理好一个家庭，首先必须培养一个人的身心。如果你想培养你的身心，你必须首先纠正你的思想。要纠正一个人的思想，首先必须证明自己的真诚。要证明自己的真诚，首先必须丰富自己的知识。丰富的知识在于对事物原理的深入研究。
3、绅士拥有所有的自己，然后问所有的人，没有所有的自己，然后不是所有的人。—— 《大学》
主旨：绅士在询问他人之前应该有自己的优点。对于缺点，未来没有什么应该批评别人。
4、所谓真诚，不是自欺欺人。如恶臭味，如好好色，这叫谦虚。因此，绅士必须对自己的独立性保持谨慎。—— 《大学》
总体思路；真诚意味着不欺骗自己。就像你讨厌腐臭的味道，就像你喜欢漂亮的女人一样，一切都来自内心。因此，一个品德高尚的人即使独自一人也会小心谨慎。
5.命运指的是自然，任性指的是道，修养指的是教学。—— 《中庸》
总体思路是：天授的品德叫“性”，顺物之性叫“道”，使人陶冶、顺道叫“教”。
6.知识渊博，好奇，有思想，有眼光，诚实。—— 《中庸》
总体思路：广泛学习知识，详细询问事物发展的原因，仔细思考，分清是非，脚踏实地地实践。
7、自诚实明了，指自然；不言而喻的真诚叫做教学。如果你是真诚的，你会得到启发；如果你觉悟了，你就会真诚。—— 《中庸》
大意：由于真诚和理解，这被称为自然。由于理解而产生的诚实是教育的结果。真诚是有意义的，理解使真诚成为可能。
8.不要抱怨顶部的天空，也不要责怪底部的其他人。因此，对于一个绅士来说，为了开始他的生活而生活是容易的，但是对于一个小个子来说，冒险是幸运的。—— 《中庸》
总的想法：不要抱怨上帝到顶，不要责怪别人到底。因此，绅士处于安全的位置，等待命运，而恶棍为了成功而冒险。
9、好学几乎知道，实践几乎仁，羞耻几乎勇气。—— 《中庸》
总纲：好的学习和不懈的工作接近智慧，努力工作接近正义，羞耻的知识接近勇气。
10、喜怒哀乐不发，称之为；这是两者的总和。中国也是世界上最大的首都。且也，天下之道也。为了达到和谐，天堂没有容身之地，所有的东西都被滋养。—— 《中庸》
大意：当情绪没有表达出来时，就叫“中”；展示出来后，它符合经济的程度，被称为“和谐”。“钟”是每个人的天性。“和谐”是每个人都遵循的原则。当达到“中和”的状态时，天地将各取其位，万物将生长繁殖。
11、学习和实践，不是也说了吗？有来自远方的朋友不是很愉快吗？他不是一个完全有美德的人吗？尽管人们可能不会注意到他，他也不会感到不安。—— 《论语》
总论：学习知识并经常复习和练习难道不是一件很愉快的事吗？有朋自远方来，不亦乐乎？人们不认识我，我也不生气。我不也是一个有道德修养的人吗？
12.将来我会反省自己三次：这是在欺骗别人吗？你相信交朋友吗？你能把它传下去吗？—— 《论语》
我每天都反思自己很多次：有
主旨：绅士致力于基础。当基础建立起来，仁爱就会出现。
15.知道就是知道，不知道就是知道。—— 《论语》
你知道的就是你知道的，你不知道的就是你不知道的，这是对待事物的正确态度。
16.不加思考的学习是徒劳的；不学而思是危险的。—— 《论语》
主旨：不加思考的阅读会让你感到迷失，一无所获。只是思考而不是阅读，我有时会做梦和思考。
17、君子和不同，小人和不和。—— 《论语》
主旨：在人际交往中，绅士可以与他人保持和谐友好的关系，但他不必在具体问题上同意对方的观点。小人习惯于迎合别人的心理，附和别人对问题的看法，但他们的心里并没有一种和谐友好的态度。
18、绅士宇易，小人李煜。—— 《论语》
主旨：君子重道德，小人重利益。
19、敏感好学，不羞于问。—— 《论语》
总体思路：聪明，喜欢学习，请教地位和知识不如自己的人，不要觉得丢脸。
20.行动前要三思。—— 《论语》
总纲：在采取行动之前，每件事都必须经过多次考虑。
21.知者以水为乐，仁者以乐山为乐。知者行，善者静。知道的人快乐，善良的人长寿。—— 《论语》
大意：智者爱水，而贤者爱山。聪明的人是活跃的，善良的人是安静的。智者快乐，而贤者长寿。
22、三个人，会有我的老师。选择好的，跟随它们，改变坏的。—— 《论语》
总的想法：三人一路同行，其中一定有人可以做我的老师，选择他们的好地方向他们学习，如果他们有坏地方，纠正他们。
二十三、三军可夺帅也，匹夫不能夺志也。—— 《论语》
总的想法：武装部队的总司令可以被带走，但他不能强迫一个人的野心改变。
二十四岁时，寒生，便知针叶树枯萎后也！—— 《论语》
如果不是因为天气寒冷，你不会知道松树和柏树是最少落叶的。
25.知道的人不会困惑，善良的人不会担心，勇敢的人不会害怕。—— 《论语》
大意：智者不会困惑，贤者不会悲伤，勇者不会害怕。
26、旧的我旧的，旧的；我年轻，我也年轻。—— 《论语》
总体思路：尊重自己的长辈，进而延伸到尊重他人的长辈；好好照顾你自己的孩子，以便把它扩展到别人的孩子。
二十七、慈悲，仁也；羞耻和邪恶的心是正义的终结。顺从的核心是礼貌的终结。是非之心是智慧的终结。—— 《论语》
同情是仁慈的开始。羞耻是正义的开始。辞职是仪式的开始。是非之心是智慧的开始。
因此，天将降大任于人也，必先苦其心，苦其心，苦其筋骨，饿其身，空其身，行拂乱其行，所以动其心忍，一旦不能。—— 《孟子》
总的想法：因此，如果上帝想让某人承担沉重的责任，他首先会让他的思想不安，他的骨骼和肌肉疲惫，让他感到饥饿，他的身体空虚和虚弱，让他的每一个行动都不令人满意。这将刺激他的头脑，使他有耐心，增加他没有的能力。
29.那些获得道的人将得到更多的帮助，而那些失去道的人将得到更少的帮助。—— 《孟子》
总体思路：实行仁政的人会帮助更多，而不实行仁政的人会帮助更少。
30.努力工作的人管理人，努力工作的人管理人。待人接物的人吃了别人，而待人接物的人吃了别人。世界的意义是普遍的。—— 《孟子》
总体思路：脑力劳动者统治他人，体力劳动者被他人统治。统治者养活别人，统治者依靠别人养活自己；这是世界的共同原则。
三十一、富贵不能淫，贫穷不能动，可怕不能屈，这叫君子。—— 《孟子》
大体观点：金钱和地位不能迷惑和腐化自己，贫穷和低下的地位不能改变一个人的野心，权力和力量不能使一个人屈服和背弃。这才是真正的绅士。
黑曼巴 