基于上述媒体实践和传播理论中注重正义的历史传统，提炼和建构媒体正义理论研究是对中国媒体正义：中目前对传播社会焦点的理论回答。柏拉图的《理想国》认为公平正义是实现社会和谐的根本途径。自1971年约翰罗尔斯问世以来，正义成为现代哲学的焦点。在政治、伦理、法律、社会学和经济学领域，正义引起了广泛的反响。这与早期的“传播与社会正义运动”有着深刻的历史渊源。
关键词：媒介正义理论传播社会正义新闻[摘要]:从大众传媒的历史传统和传播理论的探索过程，梳理媒介与正义问题的历史脉络，发现对对正义的追求从未停止过，在这一领域始终存在致力于社会正义的文化基因和学术探索，集中表现在对传播与社会正义运动、传播与社会正义、社会正义新闻、媒介伦理和信息公平理论的研究。基于上述媒体实践和传播理论中注重正义的历史传统，提炼和建构媒体正义理论研究是对中国媒体正义：中目前对传播社会焦点的理论回答。从大众媒体和传播理论的历史传统出发，本文对paper关于媒体与正义的论述进行了梳理。基于历史背景，它发现媒体行业和学术界从未中断对正义的追求。致力于社会正义的文化基因一直存在，具体体现在传播与社会正义运动、传播与社会正义研究、社会正义新闻、媒体伦理和公平信息研究等方面。从传播学理论和媒介实践关注正义的历史传统出发，我们应该提炼和确立媒介正义的研究方向，这是对当代中国社会的一个重要的传播学理论探讨和理论回答。在不同的社会历史条件下，对，人对正义有不同的理解，但正义始终是人类永恒的价值追求。柏拉图的《理想国》认为公平正义是实现社会和谐的根本途径。儒家强调“己所不欲，勿施于人”，诚实守信，舍己为人，正义是衡量道德的根本标准。自1971年约翰罗尔斯问世以来，正义成为现代哲学的焦点。诺齐克，麦金太尔，海德格尔，胡塞尔，列维纳斯，利奥塔，福柯，哈贝马斯和其他哲学大师都参与了对正义的讨论。在政治、伦理、法律、社会学和经济学领域，正义引起了广泛的反响。关于公正的讨论也延伸到传播领域，强调公正在媒体伦理中的价值要素，探索媒体传播如何促进社会公正。本文从传播学实践及其理论发展两个方面全面梳理了媒介与正义研究的历史脉络，提出从传播学理论和媒介实践中注重正义的历史传统中提炼和建构媒介正义理论，进而转向媒介正义实践的研究，是对当前对传播与社会正义运动中中国社会焦点问题的理论回答。正义既是一个理论问题，也是一个社会实践问题。“今天，正义不仅是学术研究的焦点，也是现实生活的焦点。人们不仅谈论正义，而且还试图实现正义”[1]。传播学领域对大众传媒与社会正义的讨论从一开始就与社会实践密切相关，并把大众传媒视为“社会正义与非正义斗争领域的关键组成部分”[2]。这与早期的“传播与社会正义运动”有着深刻的历史渊源。发端于20世纪60年代的传播与社会公正运动是美国传播领域的一次研究实践，如何通过媒体传播促进社会公正成为该运动的核心实践。根据哈奈特的追溯，[3]这场运动经历了三个阶段：第一阶段，1960-1970年代，和开拓阶段。一些传播学学者率先开展社会运动研究，运用传播学理论，关注底层民众争取正义的社会问题。
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