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俄罗斯民族性格分析(从《父与子》中探究俄罗斯民族性格特点及成因)

时间:2020-10-12 21:04:16 作者:黑曼巴 分类:范文大全 浏览:8

伊万谢尔盖耶维奇屠格内夫()屠格涅夫和他的母亲在庄园里长大,目睹了他的母亲对对农奴的残酷态度,知道农民的生活并不容易。因此,对农民对对强烈的反农奴制度表示了深切的同情,同时,他的出生使他的政治倾向具有典型的矛盾性,并主张一种温和而改良的制度。他的许多作品能迅速而及时地反映当时俄国的社会现实,《父与子》是他的代表作。巴扎罗夫不承认女性的思想自由。

1.作者简介

伊万谢尔盖耶维奇屠格内夫()屠格涅夫和他的母亲在庄园里长大,目睹了他的母亲对对农奴的残酷态度,知道农民的生活并不容易。因此,对农民对对强烈的反农奴制度表示了深切的同情,同时,他的出生使他的政治倾向具有典型的矛盾性,并主张一种温和而改良的制度。他的许多作品能迅速而及时地反映当时俄国的社会现实,《父与子》是他的代表作。2.小说主人公巴扎罗夫,的性格特征

2.1 巴扎罗夫性格中的虚无主义2.1.1热爱自然科学,否认艺术,否认人的审美

当巴威尔问和巴扎罗夫是真正的人时,阿尔卡狄回答说:“一个虚无主义者。也就是说,一个批判地看待一切的人。是一个不服从任何权威的人,是一个不遵循别人信仰的任何原则的人,不管这一原则如何被认为是神圣不可侵犯的。”。巴威尔坚持说:“与其说它是一个受尊敬的人,不如说它一无所有”(屠格涅夫,父子,1862)。当巴威尔谈到他的兄弟尼古拉对席勒和歌德诗歌的欣赏时,巴扎罗夫反驳说一个好的化学家比二十个诗人更有用。他轻视文学创作,轻视文学的价值。他否认艺术的美和价值,否认艺术。他否认所有没有实用价值的艺术,但他不排除赚钱的艺术或“治疗痔疮”的艺术。这是典型的机械唯物主义,没有辩证地看待艺术和生活之间的联系。巴扎罗夫不承认女性的思想自由。当他没有看到奥金左娃,时,对对女性的评价是基于自然科学:“让我们看看这个角色属于哪种哺乳动物.这么优秀的尸体,应该马上送到解剖室去,”。巴扎罗夫认为一切都建立在自然科学的基础上,甚至人类也不能被排除在实验之外。“研究个人是徒劳的。只要有一个人作为标本,所有的人都可以被判断,就像植物学家不逐个研究桦树一样”(屠格涅夫,父子,1862)。巴扎罗夫的信念是把一切都当作实验性的对大象,否认人们的个体情感差异。

巴扎罗夫认为不应该使用漂亮的词语,这听起来真的不愉快。他曾经说过,“除非我想打喷嚏,否则我从来不抬头看星星”(屠格涅夫,父子,1862)。2.1.2不承认个人感情

巴扎罗夫不谈论感情,也不理解别人的感情。当巴扎罗夫得知巴威尔的情感经历时,他说:“一个男人把自己的一生都赌在‘女人的爱’这张牌上,当这张牌输了的时候,他非常沮丧,什么也做不了。”这种人不是人,而是雄性动物。”(屠格涅夫,父子,1862)可以被视为对对爱情的蔑视和不解。2.1.3拒绝所有现有系统

巴扎罗夫提倡艰苦奋斗的精神,嘲笑高尚的精神和高尚的尊严。我认为贵族制度、自由主义、进步和原则只是无用的外来词汇。他强调目前最有用的东西是否定。不仅艺术和诗歌,而且一切都应该被否定。在摧毁了一切之后,建设就不能再讨论了,第一个任务就是清理地面。2.2 巴扎罗夫性格中的矛盾

巴扎罗夫是一个矛盾综合体,这表现在许多方面。首先,巴扎罗夫同情劳动人民,并与他们有着密切的联系。另一方面,他鄙视劳动人民,无情地批评他们的无知。第二,他说他不了解对的爱情。另一方面,她在津, 奥,被左娃的感情所折磨,直到去世仍思念着她;第三,巴扎罗夫一生热爱自然科学和科学实验,但他的生命在解剖实验中戏剧性地结束了。第四,巴扎罗夫同情并理解他的父母,但对父母的爱与莫莫的态度相呼应,故意回避和疏远他们。巴扎罗夫所有这些矛盾的性格使他无法在工作、生活和爱情的世界中找到一个合适的位置,也没有为自己未来的发展打下坚实的基础。最终,所有的矛盾只能以死亡来结束。3.屠格涅夫世界观的矛盾

屠格涅夫作品中主人公的矛盾与其矛盾思想密切相关。一方面,屠格涅夫坚决反对对,的农奴制,同情劳动群众,不断创作反对农奴制的作品。另一方面,屠格涅夫反对对的暴力革命,主张逐步完善制度。屠格涅夫的出身和经历使他的思想变得复杂。当屠格涅夫构思巴扎罗夫的性格时,他写道:“我想象一个阴郁、野蛮、高大的年轻人,其中一半是在土壤中长大的,强壮、凶猛、积极,但仍然注定要灭亡,因为他总是站在未来的门口。”巴扎罗夫形象与屠格涅夫矛盾的世界观有很大的联系。虽然屠格涅夫是一位具有民主思想的现实主义作家,但他主张政治上的适度改善。他反对对,残酷的农奴制,但害怕暴力革命。他主张批判贵族制度,但不赞成推翻它。(屠格涅夫《父与子》和六十年代的文学斗争)

4.从主人公和作者的性格看俄罗斯民族的性格特征及成因。俄罗斯:的精神结构中有两个对因素:德奥尼索斯的自然和语言力量以及东正教僧侣的禁欲主义。俄罗斯是最两极分化和矛盾的国家。俄罗斯人具有矛盾的人格特征:残忍与邪恶,崇尚暴力与善良,宗教信仰善良与慈善;遵守宗教信仰,倡导科学;强烈的个人主义和个人主义集体主义;民族主义和人性;宗教禁欲主义和酗酒;理性思维和非理性决斗;受过教育的谦虚、尊重和傲慢;奴隶制和反抗等等。俄罗斯,著名的思想家和哲学家别尔嘉耶夫()称这一特征为“二律背反”

俄罗斯国民性的形成是多种因素共同作用的结果。他的民族国家历史发展中的几个重要事件对对民族性格产生了重大影响:留里克王朝的建立和斯堪的纳维亚文化的传入;罗斯的洗礼与拜占庭文化的引入:蒙古;鞑靼人的统治——彼得大帝改革与西欧文化的引进:马克思主义在俄的传播和十月革命的胜利对对国民性的形成产生了重要影响。基督教选民意识、对上帝对对,的服从意识、末日拯救意识、对,的精神自由意识等宗教因素对对的思想道德观念产生了最根本的影响。俄罗斯人有着强烈的弥赛亚意识,他们认为俄罗斯民族是上帝选择来执行特殊使命的人,具有浓厚的宗教色彩。俄罗斯人的矛盾性和复杂性不仅与他们特殊的精神信仰和文化因素有关,还与他们特殊的自然地理位置有关。俄罗斯土地的广袤无垠与俄罗斯精神是相容的。自然地理环境的无限性也与精神的无限性相兼容,这成为俄罗斯双重性(二律背反)和极端性的重要原因。

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