原来历史可以这样学34下载(原来历史还可以这样学)

在文章《你为什么应该读历史》中，作者提到历史学习可以分为三个层次：微观、中观和宏观。不同的研究角度有不同的收获。今天，我们来谈谈中观视角，即以国家为例来研究对的大象。一般的历史书，我们经常发现很难选择，可靠的书往往是无聊的，有趣的书往往是由野史发明的，这是不可靠的。

本文推荐一本从中间观点讲述和理解历史的入门书，这本书既可靠又有趣，就是这本书-《哇，原来历史可以这样学》。

这本书的作者林欣浩，对我来说并不陌生。他以前读过他的《哲学家都干了在什么》。他是一本优秀的关于西方哲学的书，既幽默又容易阅读，但收获颇丰。后来，我看到他有一本关于烹饪的书，我觉得作者应该是一个热爱生活、有智慧的人。

这一次，当我读到他的历史书时，我并不失望。作者用生动、扎实的语言风格，按时间顺序讲述了中国从古代到清代的历史发展变化。其中有许多生动的历史描写，更重要的是，作者对对历史的一些分析、思考和见解给了我很多启示。

读完这本书，有几点个人感受。这篇文章，分享，可以帮助我们从更多的层面和角度理解历史，让我们透过历史的复杂表象看到一些内在的规律。

中国历史与世界其他地方的最大区别在于，中国数千年来一直保持着一个统一的中央集权国家。罗马帝国之后，西方社会分裂成许多小国。建立一个统一的帝国。

核心原因是中国人在2000年前就有高超的执政技巧。中国王权统治的核心智慧是“儒示法”。

赵鼎新在《国家、战争与历史发展》中提到，中国不仅是一个有着儒家传统的国家，而且还深深扎根于权力和君主制之中。他们的结合形成了一个统一的帝国儒家思想，法家政治权力和儒家思想，这就是为什么在中国，东周战争的最终结果是秦始皇统一全国和君主制几千年。

汉代中国统治者采用了所谓的“儒在法中”、“儒在貌中”，即“貌即儒”的道德教化，文化的统治地位高；“法家”的意思是“法家内部”。治理的本质是一套规章制度，核心是法律、政治和官制。“法中有儒”是指道德影响与法律管理的结合。这套规则已经从基层实施到中央政府的政治统治。“儒教在法中体现”的表述在古代基层。