英美文学硕士(浅谈英美文学研究与网络文化：理论与实务的前景与盲点)

对立肇的文学和科技是基于对对科技威胁的恐惧，而不是对对科学本质的怀疑。然而，在20世纪末，当另一波科技文明(以计算机和互联网为代表)入侵人文社会时，文学工作者是否仍像18世纪和19世纪的前辈一样持不信任态度？或者在这种科技文明的压力下，寻找一个共生的环境实际上是研究文学与科技关系的一个非常重要的课题。本文试图从这种共生结构出发，找出文学研究如何在科技文明尤其是网络世界中探索自己的研究和讨论空间，并阐明这些讨论和研究的前景和局限。

数字文化和互联网的发展改变了我们的写作和阅读习惯，但它带来的新鲜体验重新打开了文学研究的另一层关系。在这里，我提出了几个主要的变化和重组，希望与读者讨论论文研究的前景和局限。作者认为，互联网对文学研究的影响可以分为几个方面：(1)互联网已成为研究的重要资源或图书馆的替代品；(2)文本概念受到挑战；(3)传统文学研究已经进入文化研究范畴；(4)跨区域文学研究主题(如性别、阶级、主题身份、现实与虚拟等)。)得到了重视；(5)。

一、前言：

文学与科学的纠缠是基于西方传统理性与感性的二元对。自十八世纪以来，以分析和概括为主导的所谓科学思想造就了现代科学文明。然而，它也引起了对人文主义者对，的科学文明(或理性思维)的怀疑。18和19世纪的浪漫主义思潮反映了这种反智主义的情感诉求。

18世纪，在英国，启蒙运动的影响下，理性思维和分析逻辑的介入，以及经验主义的盛行，秩序和规范的建立成为知识分子的困扰。一方面，18世纪的文学作品反映了主流文化的理性思考，试图为人类社会的生存建立一个有机的体系；另一方面，他们有意识地感到逻辑论证和理性分析的威胁。最著名的代表是乔纳森斯威夫特《格利佛游记》(《格列佛游记》)。根据格里夫的观察，作者讽刺了拉普达中科学院进行的科学实验和哲学辩论。例如，在语言学院，作者从事的是将言语简化为单音节词，省略所有动词和分词，因为现实中所有可认知的事物都是名词。斯威夫特用人类理性和理性思维描述马来西亚的慧骃。在这个马来西亚，男人和女人处于相互的位置。雅虎，一个未开化的人类，受制于理性和温顺的马，表现出理性思维的悖论。在另一篇文章《一个小小的建议》中，讨论了为了解决充满“想象力”的爱尔兰，的贫困问题，应该把剩下的孩子装罐出口。斯威夫特是一个反对理性思维的论点，它简化了(甚至误解了)理性和科学思维的辩证逻辑，但它也具体地反映了文人对玛丽雪莱对理性思维的不信任。雪莱的《科学怪人》(弗兰肯斯坦)可能是浪漫主义时期对人文科学和对科学技术最清晰的教材，它也建立了对对科学技术发展的怀疑和不信任的理论结构。对和立祇，的早期情感和理性、想象力和分析能力、文学和科学都是意识形态，这可能是基于对对科学的误解，也可能是文学工作者的保守心态。但是当弗兰肯斯坦博士把科学产品(科技成果)变成怪物时，人文主义者发现了攻击对的大象。人文科学与科技的对是不可避免的，这也为人文主义者抵制科技决定论提供了依据。

对立肇的文学和科技是基于对对科技威胁的恐惧，而不是对对科学本质的怀疑。然而，在20世纪末，当另一波科技文明(以计算机和互联网为代表)入侵人文社会时，文学工作者是否仍像18世纪和19世纪的前辈一样持不信任态度？或者在这种科技文明的压力下，寻找一个共生的环境实际上是研究文学与科技关系的一个非常重要的课题。本文试图从这种共生结构出发，找出文学研究如何在科技文明尤其是网络世界中探索自己的研究和讨论空间，并阐明这些讨论和研究的前景和局限。受限于我的研究专长和时间，我将重点放在文学与计算机科学技术之间的联系和纠缠上，只关注英和美的文学研究

二、文献研究与计算机科学技术的萌芽阶段：

计算机科学与技术对进入，英和美文学的研究始于20世纪60年代。1966年，结合了人文科学和计算机信息的《计算机与人文科学》杂志成立，开始了文学研究者利用计算机(尤其是主机)处理文学文本的学术研究。(《文学和计算机研究的方向》，第136页)。早期的文学和计算机研究主要集中在文学计算上，即利用计算软件或索引工具来分析文学作品的语言特征和作者风格。关于人文和计算机的两种期刊，计算机和人文以及文学和语言计算，可以代表整个研究的方向和成果。(波特