文化苦旅沙原隐泉有感(《文化苦旅》之《沙原隐泉》)

在四处游荡之后，秋雨终于到达了沙漠之旅的最后一站(在这本书里)。就像所有受库尔之苦的人一样，他们注定要在最黑暗的夜空中看到最亮的星星。

永恒、无边无际、黄沙、孤独和邪恶.这些似乎是人们对沙漠的一般印象，但只有路过的人才能真正欣赏它。我们只能通过看这里的文字和图像来想象。但是这就足够了，文字和图像不就是为了让人们去探索未知和不可企及的世界吗？

在这一章的开头，秋雨应该从中间开始：“跟着脚印走，但你不能。被践踏的地方太松了，走不动。你只能用自己的脚走一条新的路。”累了，自然想走捷径，节约能源，但平凡的人，总是走自己的路。

爱因斯坦曾经带领他的弟子在别人的新水泥板上烧了几个歪歪扭扭的脚印，以此来警告试图吸取人们智慧的年轻一代。这将在哲学上有很大的延伸，并将辐射到社会的各个方面。在物理学中，19世纪的科学家用粒子高速轰击物质，打破了“18世纪后所有科学家只咀嚼牛顿口香糖”的铁环，实现了从宏观到微观的飞跃。在今天的生活中，创新思维已经成为判断成败的重要标准之一。

开始爬山。直而微弯的沙凹做成珍珠链。仔细看终点，是一双防尘鞋。有了脚印，一条大织锦带被缓慢而牢固地织成。

爬山后，我忘记了住宿，忘记了疲劳，忘记了安全。我心中只有一个愿望：攀登！爬上去。这是一种像疯子一样值得赞美的可爱精神，但它很像一句老话：不要疯狂，不要生存。我折断了肋骨，在半年内瘦了40磅，只是为了在精神病人的游戏中玩得开心。秋雨如此反复无常，俯瞰山顶的沙漠。

起初，我睁开眼睛，看着无边无际的美丽风景，和谐的魅力和简单的颜色，突然我意识到山中多庙的原因。极是，十个信徒的崇拜，包括一次虔诚的心灵朝圣，到目前为止都将受洗而归。哪里下雨了？只是第一步。

这里还有一个有趣的地方：虞丘说，在爬山之前，山脚下仍然有幻象，但是当它到达山顶时，它仍然不愿意一次看到全部，等待其他景点“敢于”四处看看。说到“敢”这个词，我不禁想起另一位学者，似乎是朱自清老师。他和他的学生去华山旅行了三次，从来没有去过山顶。他认为，与其饱餐一顿，欣赏美丽的风景，不如永远留在心中，冲入神秘的云雾中，享受无尽的快乐。这种情况真的很有趣。

鉴于这一设想，你能猜到为什么吗？就连秋雨都说这很神奇，然后温柔的愤怒实际上是爱情之后的遗憾：一个弯曲的春天出现在滚滚浊气中，冲刷着整个天空。它是沙漠中的一颗明珠，理应在江南水乡和平遥古镇受到呵护。

下去触摸是不可避免的，这里的秋雨显示了这个时代很难找到的勇气。当然，这时又产生了另一个小小的感悟：不辞辛苦地登上顶峰，最后站在一个圆锥体上，只用三只脚欣赏一瞬间的美景，战战兢兢地向哪里走去，仿佛绕了一个圈，就像转世一样。

但是秋雨的简单和不简单的跳跃似乎跳出了轮回，找到了它原来的力量。事实上，网上有句话说得很好。至少我认为：生活就像一张茶几，里面摆满了大大小小的杯子和器皿。当你认为你跳进了一个洗涤器具，你实际上掉进了一个餐具。如果你发现它不在杯子和器皿里，恭喜你扔掉了咖啡桌。跳跃的意义在于进入一个全新的世界。

之后，天气变得晴朗，一个春天，一座寺庙，一个尼泊尔，平静而宁静，念珠变得美丽。一束车泉是能化解人间疾苦、冲走铅的诅咒之水。在投球和投球之间，有成千上万的变化。无怪乎秋雨感叹道：风雨过后，要镶嵌一条优雅美丽的珍珠玉带