大唐双龙传辟尘，辟暑大王辟尘大王辟寒大王

于是我出发了：从西陵峡谷出发，我穿过白帝城进入巫峡。靠近瞿塘峡谷到盖因托。我不是去拜访，而是跟随和寻找：跟随古人的脚步，寻找他们从未发现的过去。我脚下会不会有李白的印记？他曾在这里挥过墨吗？帝王将相，古代文人，你有没有注意到西陵，的美丽，巫峡的隐逸和瞿塘？的危险？这里一笔写下了多少独特而著名的文章？

这是古人和古代史带给我的一个永恒的谜，也许我们永远无法理解它。我只能透过山和水的缝隙瞥见过去。谪仙人曾经走过这里，切断了所有的世俗生活，留下了一首歌《早发白帝城》。当朝鲜离开蔡赟时，距离江陵，几千英里的白帝，李白在写诗的时候已经有了一幅画心里，就好像是一个活生生的谪仙离开了白帝城

我想知道：是李太白创造了谪仙，还是谪仙抬高了李白？就在那时，我看到这艘船已经通过了峡江的入海口，到达了巫山的第12座山峰。历史悠久的神女峰左边是连立树，右边是望夫崖。

我一直觉得望夫崖之上和连接之树之下的爱情不同于中国古典爱情的朦胧。在峡江，的河岸上，三代人之间几千年的忠诚和爱情之争悲壮而宏大。这里的爱汇聚了峡谷里汹涌澎湃的水流，瞬间展现了激烈的气氛，在有限的空间里把抽象的爱发挥到极致。可以说，心有老虎，嗅玫瑰。

读完白帝城的诗和武侠的爱情，我走进小屋，陷入了沉思。

如果说世界上还有什么可以成为精神史书的，恐怕只有三峡了。自古以来，半坡遗址和河姆渡遗址就开始了，人类文明经历了几千年而成为一种深刻的积淀。历史书，无论是《三国志》，《后汉书》，《史记》，《春秋》，0103010，都只能成为这种文化的载体。所谓载体，就是把一种隐性的存在转化为一种显性的存在，而不改变或发展它的本质。但是三峡可以。它是一种文化，承载着文化。这本身就是一部历史，通过历史传递历史。爱与恨，酗酒，梦与死，人性都可以在这里得到诠释。

庸俗的琐事覆盖了世界的心灵，而另一面却经历了多年的衰老。在这样的世界里，可能会有许多文化宝藏散落。当后代寻找某样东西时，他们只能看到一堆悲伤和悲惨的碎片。长期以来，三峡一直作为一个保护者而存在，几乎所有受其保护的文化都完好无损。

因此，峡江的实力是惊人的。它吐出了盛唐的一半，吞噬了历史的辉煌。不是所有的污渍都能在三英尺之内接近它。这也是许多文化精髓得以保存的情况。

人们曾经认为，昆仑山下的月牙泉是无风的，云南的梅里雪山是霜冻的，浙江的天一阁是灭火的，所以总而言之，三峡只能除尘。清除灰尘，打开灰尘，离开喧嚣

脚下是滔滔不绝的流水，流淌着伟大的历史和永恒的歌曲，唱出了唐代宋八大家的篇章。