论文写作开题报告(论文开题报告必须写吗)

本文是《海浪与平静》论文的一篇范文，也是《海浪与平静》岗位空缺报告的一篇范文。

●赵廷生

前几天是杨绛女士逝世一周年，许多人回想起那些充满人生智慧的话:“我们是如此渴望命运的波涛，最终我们发现生活中最美丽的风景是内心的平静和宁静.我们如此渴望外界的认可，以至于我们最终知道这个世界是我们自己的。这与其他人无关。”"保持心满意足是优化你的思想和净化你的思想的最好方法. "这位老人的“平静”和“心满意足”一直受到许多人的钦佩，他们有“相知相惜，恨夜”和“觉悟人生”的感觉。也有人说:“杨先生一生都在努力工作，但最终他在舒适的人生观上占了上风。生命太短暂了，为什么要烦恼呢？做任何事情都不要太在意，认真对待，并且过日子，这是好事。”

事实上，谈论美好生活并不容易。如果“波浪”不流行，人们怎么知道“平静”的价值呢？杨先生出身名门，曾与大才子钱钟书结过婚。他研究中西文化已经两个世纪了。他跨越了旧中国和新中国。他才华横溢，作品丰富。他的生活充满了起伏，经历了起伏。她对生活的感知是一幅“优美的风景”。她对生命的感知不仅仅是花开花落，更是对“以德成仙”后世界的鸟瞰。他已经超越了名利中的“得”与“失”、“进”与“退”、“强”与“弱”。这也不是一个成功人士的矫情和无病的态度。她所谓的“平静”应该是生活的一个领域，而不是对“消极”的认可或向往，也不是对经历“波浪”的无价值和遗憾。她说:“所有快乐的享受都属于精神。这种幸福把宽容变成了享受，这是精神对物质的胜利。这是人生的哲学。”她积极的人生观写在纸上。

杨先生在《走到人生边上》写道:“我站在生命的边缘，回顾过去，展望未来。回顾过去，我度过了一生。这是干什么用的？我想探索生命的价值。展望未来，如果我前进，我会一无所有吗？当然，我的尸体被火化了。不，我的灵魂在哪里？难道没有灵魂吗？”我认为，如果有灵魂的话，那可能就是杨先生想要探索的“生命价值”，而积极的人生观是实现生命价值的基石。

如果生活是一条路，那么我们都是路人，我们该怎么走？有两个好词:“无论是狮子还是羚羊，你都必须奔跑。”无论贫穷还是富有，一个人都必须奋斗。”“最可悲的是，一个人正处于一个应该奋斗但却心安理得却不知道的年龄。爱因斯坦还说:“我从来没有把安逸和幸福作为人生目标的基础。我称之为猪圈的理想。“负墙砖，无论多么精雕细琢，都无法建造一座宏伟的生命宫殿。如果红尘中的人们盲目地将“生来”的“冷漠”视为崇高，他们就无法抹去矫揉造作的色彩。人们追求平淡无奇的生活是可以理解的。有些人还说我的人生哲学是混日子，不管发生什么都要接受。所谓的人民有他们自己的愿望。当然，这也是一种生活选择，但如果这样的想法是基于江洋先生的话，似乎很难同意它。

作为社会进步的驱动力，积极的生活往往会激起“波澜”。然而，这并不一定与“平静”相对立。即使海浪更加令人震惊，风景更加危险，灵魂仍然可以保持平静、纯洁和高贵。追求“无所作为”的方法和带着“共同的心”不应该等同于“无所事事”。——应该尽最大努力造福社会和他人，而不是为“名利”而战。他总是为个人的荣辱得失而纠结。

满意是人生最大的智慧。如果你不熟悉它，官员是小的，无止境的，有更多的钱和更少的钱，你都很担心。然而，“满足”并不等于“消极总是快乐的”。所谓“知足”，就是“量力而行”，不违背客观规律，做力所不及的事情，追求不可能实现的梦想。第二是“先知道”。如果一位绅士突然发现一个金色的洋娃娃，他每天都很开心，不再追求任何东西。这不是满足，而是愚蠢。只有当他“足够”在给予之后获得好的收获时，他才能真正“知道”。如果一个人还没有“有所成就”，他就会追求“无所作为”，缺乏勇气，害怕挫折，并认为自己已经在杨先生的引语中找到了“知足”的基础。他理所当然地表现出“持续的快乐”,偷走了懒惰。他怎么能被称为“智者”？

(常硕《光明日报》 2017年6月2日)

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