古典管理思想主要包括(中国古典管理思想初探)

摘要：中华古典管理思想是由中国劳动人民5000年的实践经验积累而成的，其基本内涵是中国优秀传统文化。探索中国，古代管理的思想流派和理论体系，古为今用，已成为当今世界管理研究领域的一个“热点”。此外，对有必要建设中国-style现代管理。关键词：古典管理学派体系现代意义上的管理理论起源于西方，随着现代资本主义文明的诞生而发展。这给了人们一个模糊的理解：西方文明似乎是现代管理的唯一母体。事实上，在人类共同劳动中产生的中管理思想，与各个国家和民族的文明史和文化背景有关。中国有着5000年的文明史，积累了丰富的治国、理财(经济)和修身养性的思想，形成了独具魅力的管理文化。学习中华古典管理思想，分析其成败得失，探索其利弊得失，古为今用，对于对探索建立一套完整的社会主义管理理论体系和具有鲜明民族特色的现代企业管理模式具有一定的现实意义。首先，中华古典管理思想学派——中华古典管理思想，是法社会2000多年来中国国家管理的指导思想，其原生形式早在春秋战国时期就已形成。当时，它正好与各种学派的争鸣相吻合。所有的学校都提出了自己的理论和策略来帮助世界通过国家，这形成了强大的文化冲击。这一思想解放标志着中国传统管理思想的成熟。中形成了系统的管理理论，而中国的传统社会在对有着两千多年的广泛渗透，这三者的相互作用和演变使中华古典管理思想呈现出阶段性发展的特征，而在这一思想整合的过程中，中逐渐建立起了以儒家思想为主干的管理理论框架。以下是对这三大管理思想流派的介绍。延续了2000多年的儒家思想是我们传统管理文化的基础。儒学被认为是中国封建社会的一个显学。在古代中国，的管理思想和管理实践史上，中的影响是法所无法比拟的。所谓“半人治天下”1反映了汉代以后，中国封建王朝的统治者都把儒学作为一门必修的实用课程。原始儒学是一种以伦理为中之心，融政治与伦理于一体的管理思想。其管理思想有着从自我管理(修身)到家庭管理再到国家管理的逻辑轨迹，也有着中国独有的管理特色的终极目标设计——“大同”的社会理念。总之，儒家管理思想的基本精神是“信仁义，崇尚同情、忠诚、宽恕，追求最好。”实现天地万物之仁，勇敢地发展和发挥生命的创造活力，我们不仅要追求个人生命的完成和实现，而且要与全体人民和万物的生命一起，在雍容华贵的中完成实现“道家是中国，古代哲学家创立的一个学派，其管理思想充满智慧和艺术，道家崇尚无为管理，尊重无为而治的管理模式。”老子所谓的“无为”并不要求管理者被动地观望或无所作为，而是应该在法的行动中有效地培育一切，在中：看似无为，实质上却是无所不为。T

此外，对无为管理最生动的概括是“治理一个大国，如果你把它做得又小又新鲜。”5这句话包含两层含义：第一，“治理”意味着管理者应该积极管理，而不是不管理；第二，要求经理们尽量减少管理活动，就像煮小鱼一样。如果它们转得更多，小鱼就会腐烂。西汉初年，道家思想被改造并运用到中的社会管理活动中，取得了巨大的成功。道家无为管理本质上是将人的社会性降低到最低限度，通过恢复人的自然属性来达到理想的管理效果。法家族是中，百家中政治色彩最浓的一家。该学派立场鲜明地站在封建统治者的立场上，专门研究统治者的管理技术。“潜力”和“技能”是法管理战略的三大理论支柱。“潜力”指的是经理的职位和实力，它可以随着职位的变化而变化。因此，管理中的服从和服从取决于权力和地位的大小，而不考虑道德品质的因素。“那些品德高尚而屈从于不道德的人，权利是光明的；如果你不配侍奉圣人，你就会受到尊敬。”“技巧”是统治者控制下属和指挥人民的法和策略。“是统治者中，最锐利的武器，也是法唯一“笼络人心”的门户。”法家族主张由法，治理国家，惩罚归惩罚。在法看来，管理行为是一种“追逐利润”的行为。人们“以肠胃为基础，没有食物就不能生存，这是利润的必然。”因此，人类的博爱根本不存在，人与人之间只有一种利益。同时，法家族强调君主的利益高于一切，君主应该指挥人民，保卫大臣。那么，采用法的最佳方式就是遵循“利”的原则，而君主和他的臣民只是用一种贸易来换取法和“小思”。第二，中华古典管理思想的理论体系中华古典管理思想的理论体系有这样一个特点：先秦时期复杂多样，各学派立场鲜明。西汉以后，“罢黜百家，独尊儒术”。自此，中国传统管理思想得到统一，建立了以儒家思想为主体、兼收并蓄的理论体系。下面，笔者从现代管理的角度，遵循儒家思想的框架和对中国传统管理思想的理论体系，进行简要的分析和探讨。1.管理目标目标管理是由美国，企业管理学家学家德鲁克，于1954年提出的，被世界各国公认为是一位卓有成效的管理者法中国的传统管理思想在目标设计上是独一无二的。道家个人