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史学研究的意义(田野工作在中国音乐史学研究中的意义及方法论思考)

时间:2020-10-02 04:26:12 作者:黑曼巴 分类:范文大全 浏览:7

中国的音乐史是以文学为基础的。对音乐史研究有重要影响,但文学也有其自身的局限性。由于文献和实物资料的局限,导致“近十年来中国古乐史研究局限于专业艺术领域,过于执着于前人的成果,无法摆脱固有学术思想的束缚,创新性成果寥寥无几。”

一,中国音乐史研究的局限性

中国的音乐史是以文学为基础的。文学是中国音乐史研究不可或缺的一部分,是音乐研究的基础。对音乐史研究有重要影响,但文学也有其自身的局限性。大部分文献都是由历史学家记录的,他们往往站在统治阶级的立场上,因此可能存在故意歪曲事实的情况,或者由于历史学家对记录的认识不足等原因,这些文献很难记录当时的真实情况。像这样的文件只有经过考证才能使用。对少数民族音乐的记录少于对,大多记录了汉族音乐的发展。伍国栋先生曾指出:“历史文献和其他人的著作中的音乐资料都是‘过去的音乐事实’,表现已经发生的音乐事件,因此这些音乐资料是对民族音乐学家的‘历史音乐资料’和‘二手音乐资料’。”

由于文献和实物资料的局限,导致“近十年来中国古乐史研究局限于专业艺术领域,过于执着于前人的成果,无法摆脱固有学术思想的束缚,创新性成果寥寥无几。”在音乐学研究中,我们不仅要依靠文献,还要寻找新的研究方法来改善这种状况。田野工作的补充是一条路径,即根据对的音乐形象研究,深入现场感受“活的”音乐,获得资料。第一一手中国自古以来就有田野工作的传统,《汉书艺文志》记载“古代有官员收集诗歌,君王看风俗,学得失,自己研究政治。”《食货志》描述了收集诗歌的方法。孟春,月间,有一个名叫振木铎,的行人,他喜欢在路上采诗,把自己的音乐献给皇帝。田野调查是目前民族音乐学中广泛使用的研究方法之一。现场工作一般分为现场工作和案头工作。研究者首先在特定的环境中体验和收集音乐数据,然后记录、分析和整理对对在野外工作中收集的数据,为解决数据缺失和真实性问题提供了很大的帮助。

20世纪50-60年代,中国,的田野调查达到高潮,田野调查成为音乐学研究的重要组成部分。这个概念发生了巨大的变化。“它不再是一个主要为音乐创作服务的调查,而是一个主要为音乐学服务的调查”。许多音乐学者吸收了社会学和人类学的经验和方法,对对各民族的传统音乐进行了调查。为了真正了解当地的音乐,研究者们去田野工作现场学习当地的方言、乐器和舞蹈,然后融入当地人民的生活,体验一下,以便更好地调查研究。二、田野工作对和中国音乐史研究的意义

通过实地工作,我们可以找到一手的数据。由于文件在传输过程中会受到各种因素的影响,文件会被删除或增加,导致客观性的丧失。通过实地工作,研究人员可以掌握一手数据,提高效率,确保数据的完整性。例如,项阳先生《山西乐户研究》进行了实地考察,并对相关知情人进行了调查,从而为编写高质量的书籍和恢复历史原貌奠定了坚实的基础。然而,我们不能完全否定音乐材料的贡献,夸大田野工作的作用。田野工作不能直接观察和研究对,各地的音乐,也不可能完全忽视音乐文献资料。“历史学家为了把握‘活的历史’,把活的材料和死的文献联系起来互相印证,并在人类学方法论的指导下走进‘场域’去实践和理解,这就是历史的场域和感知历史的场域。”(4)田野工作与文学的关系

历代文献积累丰富,许多地方部门收集的文献大多是可靠的。在野外工作之前阅读文献可以帮助研究人员避免不必要的重复工作,并将更多的精力投入到更有价值的研究中。熟悉文献可以使研究者提前了解和调查对象,并帮助研究者快速了解进入地区研究对象的历史发展过程和社会状况。对对对象进行了深入的研究和调查,以便更好地分析和研究对象的历史和现状,获得更有价值的一手资料。通过实地工作收集的音乐数据突出了音乐数据的经验价值,并为区分文献记录的准确性提供了基本依据。为了保证实地考察的对象内容的真实性,研究者要求在对考察的对象在音乐现场反复观察和问同样的音乐问题,从而判断所获得的音乐数据的准确性和真实性。因此,文件的真实性可以通过实地工作来核实。仓修良先生指出:“从实地采访中获得的材料往往比有形的文字记录更有价值,这不仅可以补充文字史料的不足,而且可以纠正旧记录的谬误。此外,由于在调查过程中获得了丰富的感性认识,对对所要记录的真实历史的理解加深了”。

第四,田野调查的方法论。对和中国的音乐史研究借鉴了田野调查,这既是一种具体方法,也是一种方法论。在田野调查的具体过程中,它是以实践中总结出来的理论为指导的。只注重具体方法而忽视理论指导,很难取得田野调查的成功。只有将具体方法与方法论相结合,才能在音乐领域获得丰富的音乐素材,为课题的研究打下坚实的基础。

田野工作可以使音乐学者走出教室和图书馆,到进入广阔的音乐现场,真实地记录和保存原始音乐,并为音乐研究提供更多的信息。田野工作还可以使音乐学者关注文学中没有记载的音乐,如不为人知的音乐文化,如原生-style音乐,从而吸引音乐学者的注意,更好地保存原生-style音乐。“要走向历史现场和地方(区域)社会,我们必须掌握与村民打交道的方法和田野工作,这涉及到许多方面,如获取各种区域文化材料和掌握生活礼仪,这正是人类学的内务技巧。”作为学术生涯的一部分,一些著名的音乐学家进行了不懈的田野调查,并进行了理论和实践上的科学探索。音乐学在对做出了重要贡献。他们通过在野外工作中的实践经验,总结出了自己的一套野外调查方法。对在野外工作中很有帮助。然而,由于不同的环境、对和每个现场工人的目的,他们应该在实践中根据自己的情况做出相应的调整。田野工作促进了民族音乐学理论和方法的发展,理论和方法的进步也会反作用于田野工作。实地工作的方法有很多,其中主要有:

(a)与民间音乐家的谈话;许多民间音乐家是历史的继承者。他们对对音乐的传承有严格的规定,他们不会随意改变对民间音乐。通过与他们交谈,他们会发现音乐背后的故事。对对来说,理解音乐和保护音乐是非常重要的。与民间音乐家进行专题访谈和交流,用对的方式解决对文献资料中的问题,以便更好地了解文献资料。

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